401.Человечество, как и один человек, никогда не теряет шанс, как бы ни развивалось, ибо всегда идет по оптимальному пути.
402.Если быть мыслящим, то не трудно видеть, что почти всегда добро, угождая одному, несет зло другому, один и тот же человек может быть одному другом, а другому – врагом, пища, полезная для одного – вредит здоровью другого, как и с одной стороны здания – свет, а с другой – тень. Совершенен тот, кто перестает мир делить на друзей и врагов, благоприятное и неблагоприятное, победу и поражение, камень и золото, на добро и зло… Но еще более совершенен тот, кто, не различая добро от зла, и не осуждает, видя за всем стоящего Бога и Его Волю. Но такие – не двигатели материального мира и не участники его развития. Круг сансары более не вовлекает их в круговорот рождений, ибо они уже не игроки и не подвластны иллюзорной энергии Бога…
403.Любая твоя догадка, озарение мыслью, эврика – Милость Бога. Не от тебя. Профессиональные успех – отсюда, но не заслуга материального ума.
404.Если Бог дал человеку смерть, значит, все двери в материальном мире в этой жизни для него закрыты. Но открыты двери в новое рождение. Новая мать готова принять его в свое лоно.
405.Ну, посмотрите на животных, на их ум и поведение, на их сообразительность, поверьте своим глазам. Многие – воплощение человеческих душ или как в наказание, или дожидаются в телах низшей природы, когда мать человеческая будет готова принять в свое лоно и родить среди людей опять… Это ли не основание быть милосердным? Это ли не основание увидеть, что Бог распоряжается душами по карме и по Милости? Низшая природа – не чужда нам. Все мы реально оттуда…
406.Знающему Истину Бог больше попускает, ибо совершенные знания расширяют границы дозволенности. Но и основание деяниям и успехам у такого человека - не материальное… Кармически заслужил. Или дано в противовес долгой несообразительности в прошлом рождении.
407.Твори молча и неустанно. О славе позаботится Бог.
408.Не мысли о том, достоин или не достоин. Достоин. Мысли в оправдание и будешь поддержан Богом.
409.Богу привлекательны в человеке только его качества. Бог имеет только эту цель на человека, ибо растит Себе помощника в Божьих делах и не только на Земле. Но не одно Божественное качество не достигается без религии. Материальный мир и отношения лишь учат терпению и старанию в этом пути.
410.Нет ничего привлекательней в материальном мире, чем труд.
411.И путающий следы идет по очень узкому коридору, выстроенному Богом.
412.Когда человек органически не переваривает безнравственность, даже проявляя в этом привязанность, он отмечен Богом. Его путь за пределы материального мира начат.
413.Любой предсказатель говорит от себя, на уровне своего ограниченного разума, интеллекта и знаний, используя очень слабую подсказку Бога. Близок к истине тот, кто говорит с Богом лично, непосредственно. Но таких людей Бог отмечает один раз в тысячелетия. Информацию предсказателю Бог дает по его ступени и карме, что всегда ущербно, и никогда не представляется Лично, но через духов, амулеты, подсобные атрибуты, умерших родственников, темных и светлых сил, живых существ, имеющих неземное происхождение, давая легенду, как причину. Не знающий в себе Бога, не служащий Богу, не видящий воистину, от Кого, не жертвующий Всевышнему, приписывающий себе и берущий великую плату, не получает и истинных знаний. Таким предсказателям полностью доверяться не следует. Воистину.
414.Но и экстрасенсы – путь к вере. И через них Бог подсказывает каждому по его ступени, используя несовершенные качества и знания предсказателя.
415.Какую бы ответственность ты за другого не нес, у него перед Богом свои счеты, определяющие исход любого события однозначно и от тебя независимо.
416.Закон часто наказывает фактически не виновных за гибель других, вменяя в вину халатность и прочие ненамеренные действия, повлекшие смерть. На самом деле отвлекает обвиняемого, не дает понимание, препятствует Сам Бог, использующий несовершенные качества тех, кому впоследствии вменяется вина. Бог преследует две цели – наказать виновного и развить несовершенные качества и поднять уровень мышления обвиняемого мирским обвинением и наказанием.
417.Любая мистика – от Бога.
418.И хронический неудачник храним Богом. Не знает, но отводится Богом от материальных привязанностей и устремляется только к Богу. Непросто из материального человека вышибать материю. Но и такой путь есть. И это не проклятие, но благословение.
419.Воспитание сына с отлучением от женского труда – грех перед Богом.
420.Бог соединяет и теоретически несоединимых и не вмещается в самую изысканную человеческую логику.
421.Сколько бы вам не рассказывали и не раскладывали по полочкам вашу будущую жизнь – будет иначе, с бОльшими наворОтами и непредсказуемыми исходами. Истинным Планом Бог ни с кем не делится и никогда Свой План не упрощает до простого пересказа.
422.Когда совесть запрещает есть мясо и деликатесы – Бог за тебя взялся. Бог начал вести тебя к Себе.
423.Если Бог в верующем категорически запрещает, дав понимание, пользоваться плодами цивилизации и через них облегчать свою жизнь, надо понимать, что Бог так изменит его жизнь, что верующий и легко без них обойдется, как бы ни показалось.
424.Следственные дела прекращает Сам Бог, мотивируя бороться или отступить. Согласно карме всех участников события. Но исход будет – задуманный Богом изначально.
425.Транс – вхождение в Бога. Состояние человека, подходящее, чтобы дать ему истинное направление понимания Самим Богом. Что в реальном измерении времени невозможно из-за отвлеченного на материю сознания.
426.Вещи умершего лучше сжечь. Таково Мнение Бога. Фотографии должны быть упрятаны. Присутствие явное этих вещей отягчает и тормозит ум и сознание оставшихся и мешает Богу вести их и работать над ними.
427.Медиум дух покойного не вызывает. Только Бог дает такое иллюзорное восприятие. Сам Бог ведет и распоряжается душами умерших, никому не подчиняясь, ни к кому на свидание не отправляя, но готовя их к новому рождению, ослабляя сознание до уровня, достаточного, чтобы войти в семя отца.
428. Проклятых мест нет. Есть созданная Богом причинно-следственная связь, имеющия только заслуженные кармические основы. Для материального ума она, мистика, вполне подходит, чтобы объяснить вещи необъяснимые и непостижимые, которые не укладываются в простое мышление человека. Нет бесовщины, нет чертовщины. На все только Воля и План Бога, имеющие реальные основания. Но этот непознанный перешеек для невежественного понимания тоже ведет к Богу.
429.Пока человек воспевает земную любовь и идет у нее на поводу, он привязан к материальному миру и будет служить иллюзиям. Но без развития этой любви человек никогда не достигнет любви к Богу, которая начинается с отрицания любви материальной, которая удовлетворяется качествами низкого порядка.
430.Можно соединить свою судьбу с Богом, но быть Богом – НИКОГДА.
431.Как бы человечество не шло и не развивалось, оно никогда не движется вопреки Воли Создателя.
432.Бог никого не берет за руку, чтобы вести, но есть Сам и руки, и ноги, и жизненная энергия, и ум, и желание, и чувства… А где вы? Не знающий - принимает за себя, а знающий – в стороне, а потому менее страдает.
433.Человек не провоцирует события, но Бог в нем.
434.Бог от человека не ждет ответной реакции, но знает, какая энергия какую порождает на каждой данной ступени развития живого существа.
435.Нет ничего, что хотел бы Бог, а человечество – нет. Ибо человечество перед Богом не имеет ни воли, ни характера, ни мнения.
436.Бог не делит жизнь человека на черное и белое, но причины и следствия.
437.Знающий Бога, живет без усилий.
438.Бог никогда не дает гарантии никому, ибо никогда не опускается на эту ступень отношений с живым существом.
439.Человек никогда не будет достойным Бога.
440.Высоко стоящий верующий любит Бога не за материально выраженную внешность, ни за страдания, ни за могущество, но за Божественные качества, понимание о которых Бог дает только в личностных отношениях в процессе практики преданного служения.
441.У Бога ни один вопрос остро не стоит.
442.Бог никогда не советуется с человеком.
443.Совершенные знания, которые дает Бог человеку, достаточны только для того, чтобы не противоречить Богу.
444.Бог никогда не упрекает человека за его ступень. Ибо ступень каждого – достигается с Богом, и никто на своей ступени не задерживается.
445.Человек не отчитывается перед Богом за свою жизнь, ибо человек знает – свое, а Бог – Свое. Зная все причины и следствия, Бог единолично решает, как и куда идти дальше идущему. Процесс исправления происходит автоматически, нужным образом расставленными материальными инструментами.
446.Как бы Бог не говорил с человеком, Богу говорить с человеком не о чем.
447.И одно Мнение Бога имеет недосягаемое число причин.
448.У Бога нет крайности, чрезвычайности, непредсказуемости, аврала и даже абсолютности. Бог не подчиняется никаким категориям.
449.Порядок в материальном мире начинается с порядка Божественного Мышления.
450.И все Святые Писания вместе взятые не отражают уровень Божественного мышления и на миллиардную долю.
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 3963 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Написано всё не верно! Бог - Он личность! Говорит всем, кто Его ищет и хочет познать, четко и ясно, а не о чем. Не стоит пропускать через призму своего ума Священное Писание, а оно ОДНО!!!- Библия и нет ничего другого. Библия принимается во всей полноте, т.к. это Слово Самого Бога. Будьте благословенны. Последуйте за Господом всего человечества - Иисусом Христом, дабы познать полноту жизни и обрести жизнь вечную. С уважением, Ольга
Фантастическая сказка (окончание) - Наталья Незнакомкина Ну вот и завершено, слава Богу, произведение. Чем ночь темней, тем, как говорят, ярче звезды. Извините, что так долго: были очень напряженные дни. Жду ваших отзывов. Да, вот откуда названия языков в начале: ангрукийский-английский, русский, китайский; фриталамский-французский, итальянский, вьетнамский; арисапонский-арабский, испанский, японский.
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
